در جلسه ی قبل کلام سید شریف را که قائل بود المشتق بسیط ابتداء و تحلیلا بیان کردیم. او ضرب و ضارب را به جنس و ماده تفسیر می کرد...

 گفتیم در این مورد سه نظریة وجود دارد. نظریه ی اول مربوط به سید شریف است که قائل است المشتق بسیط ابتداء و تحلیلا. صاحب کفایة دو دلیل از سید...

 بحث در مشتق و ادله ی آن را مطرح کردیم. حال سخن در این است که آیا مسأله ی مشتق صرفا یک بحث ادبی است یا اینکه در فقه هم...

 بحث در بیان ادله ی کسانی بود که قائل بودند مشتق حقیقت در متلبس است. دلیل چهارم آنها صحت سلب است زیرا می توان گفت: زید الناسی لیس بعالم.  محقق رشتی...

 بعد از خواندن مقدمات نه گانه وارد اصل مطلب می شویم و آن اینکه آیا مشتق بر متلبس وضع شده است یا بر اعم از متلبس و ما انقضی عنه...

 سخن در این است که اصل در مشتق چیست. گفتیم اصول لفظیة و اصول عملیه ی موضوعیة به کار ما نمی آید. در مورد اصل عملیه ی حکمیة هم گفتیم...

 سخن در کلمه ی فی الحال است. وقتی می گویند: هل المشتق حقیقة فی المتلبس فی الحال مراد از فی الحال چیست.  سه احتمال در این مورد ارائه شده است...

 محقق خراسانی در مقدمه ی سیزدهم یک مسأله و نه مقدمه بیان کرده است. بعد از بیان آنها شش مسأله ی فرعیة را بیان می کند. در این جلسه به...

 محقق خراسانی در مقدمه ی سیزدهم یک مسأله و نه مقدمه بیان کرده است. بعد از بیان آنها شش مسأله ی فرعیة را بیان می کند. در این جلسه به...

 الامر الخامس: فی دلالة الافعال علی الزمان  گفتیم در مشتق یک مسأله ی اساسی وجود دارد و آن اینکه مشتق بر متلبس وضع شده است یا بر اعم. برای بیان این...

 گفته شده است سه چیز از محل نزاع در مشتق بیرون است: اسم مکان، اسم مفعول و چیزهایی که بدون ضم ضمیمه از ذات منتزع می شوند مانند: واجب، ممکن...

 الامر الثالث: المشتق عند الادباء غیر المشتق عند الاصولیین.  منظور از ادباء همان علمای صرف و نحو و معانی و بیان و لغت هستند. آنها در تعریف مشتق می گویند: لفظ...

 آیة الله بروجردی این حدیث را تفسیر کردند به مفاهیم کثیری که در طول هم هستند و هر کس به اندازه ی فهم خود آیه را مطرح می کند و...

 سخن در این است که آیا می شود لفظ واحد را در دو معنا به شکل مستقل استعمال کرد؟ جمعی قائل به عدم جواز و محال بودن آن شدند....

 بحث در امر دوازدهم است و آن اينکه بعد از اينکه قبول کرديم لفظ مشترک در زبان عرب وجود دارد آيا مي توانيم در يک استعمال، يک لفظ را در...

 همان گونه که گفتيم محقق خراساني در مقدمه ي کفايه سيزده امر را مطرح کرده است و اکنون به امر يازدهم مي پردازيم:    الامر الحادي عشر في الاشتراک اللفظي: بحث در...

 موضوع: اسماء معاملات  الامر السادس: اسماء معاملات بر دو قسم هستند.  قسمی از آنها اسم برای اسباب است مانند: اوفوا بالعقود که زیرا عقد در لغت عرب به معنای شد الحبلین است...

 بحث در الفاظ معاملات است و اينکه هنگام شک در شرطيت و جزئيت چيزي آيا مي توانيم به اطلاقاتي مانند احل الله البيع تمسک کنيم و آن جزء و شرط...

 الامر الخامس: بين باب عبادات و باب معاملات چه فرقي است؟  اگر در عبادات گفتيم که اصوليين مي گويند اگر قائل شويم الفاظ عبادات براي صحيح وضع شده است ديگر نمي...

موضوع: صحيح و اعم در اسماء معاملات  المقام الثاني في اسماء المعاملات: مراد از معاملات، معاملات بالمعني الاعم است که حتي طلاق و نکاح را شامل مي شود. بحث در اين...