فهرست دروس استاد
- دروس کلامی
- دروس تفسیر سوره زمر
- دروس خارج فقه
-
دروس خارج اصول
- سال تحصیلی 82-83
- سال تحصيلي 84-83
- سال تحصیلی 84-85
- سال تحصيلي 86-85
- مبحث الفاظ
- تمهید و فیه امور
- الامر الاول: في موضوع العلم و مسائله و غاياته
- الامر الثالث عشر: في المشتق
- الامر الثامن: في تعارض الاحوال؛ (32-نيمه اول 31)
- الامر الثامن: في تعارض الاحوال؛ و الامر التاسع: في الحقيقة الشرعيه؛
- الامر الثاني و الامر الثالث و الامر الرابع و الامر الخامس و الامر السادس
- الامر الحادي عشر: في الاشتراك
- الامر السابع: في علائم الحقيقة والمجاز
- الامر العاشر: في الصحيح و الأعم
-
المقصد الاول: في الاوامر و فيه فصول
- الفصل الاول: في المادة الأمر
- الفصل الثاني: في معني صيغة الأمر و نحوها و فيه مباحث
- المبحث الاول: في مفاد صيغة الامر
- المبحث الثاني: في أنّ صيغة الامر حقيقة في الوجوب أوالأعم؟ و المبحث الثالث: في الجمل الخبريه
- المبحث الرابع : في التعبدي و التوصلي و المبحث الخامس: في ظهور الامر
- المبحث السادس: الامر عقيب الخطر أو توهمه
- المبحث السابع: في دلالة الامر علي المرة والتكرار
- المبحث الثامن: في دلالة الامر علي الفور أو علي التراخي و عدمها؟
- الفصل الثالث: في الاجزاء
- الفصل الرابع: في وجوب المقدمة
- تمهید و فیه امور
- مبحث الفاظ
- سال تحصيلي 87-86
- سال تحصيلي 90-89
- سال تحصيلي 91-90
- سال تحصیلی 91-92
- سال تحصیلی 93-92
- سال تحصیلی 93-94
آخرين دروس
- فرق عامین من وجه در باب اجتماع امر و نهی و تعادل و ترجیح[1]
- تعارض در عامین من وجه[1]
- جواز و عدم جواز تعدی به مرجحات غیر منصوص[1] [2]
- آیا اخذ به مرجحات واجب است یا مستحب
- مرجحات باب تعارض
- مرجحات روایی در مقبوله ی عمر بن حنظله[1] [2]
- ترجیح در صفات راوی و روایت[1] [2] [3]
- روایات داله بر مرجحات
- روایات داله بر تخییر بین دو خبر متعارض
- اخبار توقف و جمع بین این اخبار و اخبار تخیر
- مقتضای قاعده ی ثانویه در خبرین متعارضین
- مقتضای قاعده بر اساس قول به تصویب
- مقتضای قاعده ی اولیه در متعارضین[1]
- صوری از تعارض غیر مستقر و تعارض در بیش از دو دلیل
- صوری از تعارض غیر مستقر[1] [2]
- صوری از تعارض غیر مستقر[1] [2]
- تعارض غیر مستقر و تقدیم اظهر بر ظاهر
- علت تعارض در روایات اهل بیت[1]
- حکومت و تخصیص
- نسبت امارات به اصول شرعیه[1]
سال تحصيلي 91-90
درس یکشنبه 22/08/90-جامع نزد قائلین به صحیح
گفتیم هم کسانی که قائل به صحیح هستند و هم کسانی که قائل به اعم می باشند باید جامعی را تصور کنند. محقق خراسانی در تصویر جامع برای صحیح گفت: ما...
سال تحصيلي 91-90
درس یکشنبه 29/08/90-ادله ی قائلین به اعم
ادله ي کساني که قائل هستند اسماء عبادات بر اعم از صحيح و فاسد وضع شده است. (البته تصوير جامع در مورد قول به اعم را مطرح نمي کنيم) دليل اول:...
سال تحصيلي 91-90
درس دوشنبه 23/08/90-تصویر جامع بنا بر قول به صحت
بحث در تصوير جامع بنا بر قول که صحت است. همانطور که گفتيم علت اينکه اصوليون (چه قائل به صحيح باشند و چه اعم) بايد به سراغ جامع بروند اين...
سال تحصيلي 91-90
درس چهارشنبه 25/08/90-جامع نزد قائل به صحیح و دلیل قول به صحت
گفتيم کساني که قائل به صحيح يا اعم هستند بايد جامعي را تصور کنند که تمامي افراد را شامل شود و الا اگر جامعي در کار نباشد بايد قائل به...
سال تحصيلي 91-90
درس شنبه 28/08/90-دلیل قائلین به صحت
بحث در بيان ادله ي کساني است که اعتقاد دارند الفاظ عبادات بر صحيح وضع شده است و به دليل سوم رسيده ايم که عبارت است از ترتب الآثار...