دسترسی سریع به مقاله
شبهه 81
عمر مهدی الان 1172 سال است، پس چرا تا به حال خروج نکرده است؟ شیعیان جوابهای زیادی به این سؤال دادهاند: نخست: او میترسد و این چیزی است که اکثر آنها بر آن هستند. بنابراین یکی از اسامی و القاب او ترسو است. طوسی میگوید: علتی به جز ترس از قتل خودش مانع ظهور او نشده است؛ چون اگر غیر از این بود مخفی بودن جایز نبود (طوسی، الغيبة، ص 329 ). اگر ترس از قتل مانع ظهور او شده، پس باید هیچ وقت ظهور نکند چون دشمنی و کینه توزی جزو طبیعت بشر است!
عمر مهدی الان 1172 سال است، پس چرا تا به حال خروج نکرده است؟ شیعیان جوابهای زیادی به این سؤال دادهاند: نخست: او میترسد و این چیزی است که اکثر آنها بر آن هستند. بنابراین یکی از اسامی و القاب او ترسو است. طوسی میگوید: علتی به جز ترس از قتل خودش مانع ظهور او نشده است؛ چون اگر غیر از این بود مخفی بودن جایز نبود (طوسی، الغيبة، ص 329 ). اگر ترس از قتل مانع ظهور او شده، پس باید هیچ وقت ظهور نکند چون دشمنی و کینه توزی جزو طبیعت بشر است! [ر.ک: همان، ص 103]
پاسخ:
خائف به معنای ترسو نیست
یکی از لقبهای که امام مهدی (عج) لقب خائف «بیمناک» است. خائف به معنای کسی است که از چیزی بیم دارد، نه به معنای ترسو. ترسو یک صفت نقص و توهین است. انسان ممکن است شجاع باشد، ولی خائف (بیمناک و ترسان) باشد، یعنی از چیزی بیم و خوف داشته باشد.
خائف بودن پیامبران
لقب خائف (ترسان و بیمناک) به عنوان صفت برخی از پیامبران اولواالعزم استفاده شده است. برای مثال در قرآن دربارۀ حضرت موسی (ع) آمده است:
فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّني مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمينَ؛[249] موسى ترسان و نگران از آنجا بيرون رفت [در حالى كه می] گفت: پروردگارا، مرا از گروه ستمكاران نجات بخش.
همچنین این صفت در احادیث فراوان برای حضرت محمد مصطفی (ص) - که در شجاعت بالاتر از او به عالم وجود نیامد - به کار برده شده است. طبری و دیگر محدثان و مفسران بزرگ، ، دربارۀ آیه «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ...» از أبي العاليه نقل کردهاند که گفت: پس پیامبر (ص) ده سال ترسان ماند، پنهان و آشکار به سوی خدا دعوت مینمود... تا این آیه نازل گردید:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون؛[250]
خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند، وعده مىدهد كه قطعاً آنان را حكمران روى زمين خواهد كرد، همان گونه كه به پيشينيان آنها خلافت روى زمين را بخشيد و دين و آيينى را كه براى آنان پسنديده، پابرجا و ريشهدار خواهد ساخت و ترسشان را به امنيّت و آرامش مبدّل مىكند، آن چنان كه تنها مرا میپرستند و چيزى را شريك من نخواهند ساخت؛ و كسانى كه پس از آن كافر شوند، آنها فاسقانند.[251]
چنان که ملاحظه میکنید در این آیه، ترسیدن به این عنوان یکی از حالتهای مؤمنان در دوره ای خاص ذکر شده است.
بنابراین اولاً: همه ترسها غیر مشروع یا ضد ارزش نیست؛ بلکه ترس، آنگاه که مقدمه ای برای انجام وظیفه الهی باشد، واجب و پسندیده است.
ثانیاً: بیم و ترس حضرت مهدی (عج) مربوط به شخص خودش نیست. ترس ایشان برای عدم انجام وظیفه است. چون اگر جان وی به خطر بیفتد، برنامه پیروزی حق بر باطل به خطر میافتد.
اما اینکه این نوع ترس همواره خواهد بود، پس باید هیچ وقت ظهور نکند؛ جوابش این است که مسلما آمادگی مردم برای پذیرش دولت حق و عدم پذیرش آن در دوره های مختلف فرق میکند. از روایات استفاده میشود که اکثریت مردم جهان پس از طی دوره های مختلف و آزمودن نظامهای متفاوت بشری، به این نتیجه میرسند که راههایی که محصول فکر بشر است، راه نجات نیست و تنها راه واقعی نجات، تمسک به دین است. در چنین دوره ای است که حضرت مهدی (عج) ظهور میکند.
[252]