معظم له در سيزدهمين جشنواره بينالمللي پژوهشي شيخ طوسي كه در مدرسه عالي امام خميني(ره) برگزار شد، در سخناني اظهار داشت: در ميان تاريخ بشر نهضتها و قيامهاي فراواني وجود دارد كه در ميان آنها، نهضتها و قيامهاي انبيا و اولياي الهي درخشندگي ويژهاي دارد.
معظم له ادامه داد: جهان ديگر قيامها را فراموش ميكند، اما قيامهاي انبيا و اوليا را حفظ كرده و در حافظه نگاه خواهد داشت.
وي بيان داشت: قيام انبيا با فطرت انسان هماهنگ است و تا انسان و فطرت او وجود دارد خواهان عدالت است و قيامهاي متناسب با فطرت باقي خواهند ماند.
آيتالله سبحاني تصريح كرد: قيام انبيا و اوليا هميشه در حافظه جهان موجود است و بشر از آنها استقبال ميكند چون مطابق با آفرينش انسان است و انسان از نظر آفرينش خواهان عدالت، مساوات و حريت است.
وي يادآور شد: در ميان انقلابهايي كه بعد از پيامبر اكرم(ص) انجام شد، انقلاب امام حسين(ع) در جهان هميشه پاينده و زنده است و تمام جهان به اين الگو توجه دارند.
معظم له ابراز داشت: در تحليل قيام امام(ع) عقايد متفاوتي كه به انگيزه قيام ميپردازد، وجود دارد و محققان و نويسندگان قيام امام(ع) را از ابعاد مختلف تجزيه و تحليل كرده و مطرح كردهاند كه امام به دنبال شهادت و شهادتطلبي بود.
آيتالله سبحاني تصريح كرد: اين امر قابل تجزيه و تحليل است و اين مسئله كه قيام ايشان تنها براي شهادت بوده توجيهگر قيام ايشان نيست.
ایشان گفت: احساس وظيفه را ميتوان در ميان تحليلهايي كه وجود دارد انگيزه قيام امام حسين(ع) ذكر كرد و در اينجا اين سؤال مطرح است كه آيا قيام تنها وظيفه امام(ع) بوده و وظيفه ديگر مسلمانان نبوده است.
معظم له بيان داشت: قيام عليه ظلم يك وظيفه همگاني براي همه مسلمانان بوده اما در اين ميان امام حسين(ع) احساس وظيفه كرده و ديگران عقب ماندند.
معظم له گفت: سيدالشهدا(ع) در زماني كه مباني اسلام در خطر است و بزرگان اسلام بايد قيام كنند، خود پيشگام ميشود، اما ديگران حركت نميكنند.
وي با اشاره به سخنان امام حسين(ع) در بيان اهداف قيام خودگفت: زماني كه حاكم ستمگري كه حلال خدا را حرام كرده و دست به ظلم و ستم ميزند، قيام وظيفه همگان است.
ایشان خاطرنشان كرد: امام(ع) در شرايطي كه دين اسلام با فرسودگي همراه است و حقايق پنهان شده و بايد معارف روشن شود، قيام كرده و سكوت نميكنند.
آيتالله سبحاني گفت: افرادي كه با قيام امام مخالفت ميكنند بينش ايشان را ندارند و نميدانند جهان، جهان سكوت نيست، اگر سكوت شود همين مقدار دين هم از بين ميرود.
ایشان وي با اشاره به الگوسازي قيام امام حسين(ع) براي جوامع ديگر تصريح كرد: قيام حسين(ع) متعلق به عصر خود نيست، ايشان در عصر خود قيام كرد و نتيجه گرفت اما اين يك نوع الگوسازي براي جهان است و قيامهاي بعدي همه از امام حسين الگو گرفتند.
معظم له خاطرنشان كرد: قيام امام(ع) يك حيات موقت و يك حيات گسترده به بشريت ارزاني داشت، حيات موقت دوران 57 ساله ايشان است و حيات گسترده الگو و درس براي مظلومان جهان است.
آيتالله سبحاني در ادامه سخنان بيان داشت: در جهان زلزلهاي در كشورهاي عربي ايجاد شده است، مردم سالهاي بسيار در خفقان بوده و با ذلت زندگي ميكردند و حال صبر آنها لبريز شده و همه راه امام حسين(ع) را در پيش گرفتند.
وي با بيان اينكه انقلاب حسين(ع) قيامي جاودانه است، گفت: احساس وظيفه همگاني، الگوسازي براي جامعه و اقوام ديگر و احياي دين و مذهب از دلايل قيام ايشان است.
ایشان افزود: احياي دين بر همه چيز مقدم است چرا كه اقامه امر خدا است و همه بايد مطيع امر الهي باشند.
آيتالله سبحاني گفت: مكتب سالار شهيدان براي همگان مطرح است و شيعه، اهل تسنن، مسيحي و ... در رابطه با آن كتاب مينويسند، چراكه انقلابي جامع و به تمام معنا درست بود.
* نبايد از برخي روايات تنها به صرف گرياندن مردم استفاده كرد
وي در بخش ديگري از سخنان خود ابراز داشت: روحانيوني كه به منبر ميروند و در رابطه با امام حسين(ع) سخن ميگويند بايد در پاسداشت منبر امام حسين(ع) تلاش كنند زيرا با منابر حسين(ع) انقلاب اسلامي به پا خاست و ما از عاشورا به انقلاب رسيديم.
معظم له بيان داشت: اگر منبر امام حسين و عاشورا وجود نداشت، طاغوت و ستم هنوز حكومت داشت.
آيتالله سبحاني خاطرنشان كرد: نبايد به مطالب سست و بيپايه پرداخت، مقتلها بايد بررسي شود و مقتلهاي صحيح ارائه شده و از بيان مقتلهاي ضعيف پرهيز شود.
معظم له با بيان اينكه گرياندن مردم براي ما هدف نيست، گفت: نبايد برخي روايات را صرف گرياندن مردم مطرح كرد بايد اهداف اباعبدالله مطرح شود تا مردم به دنبال آن حركت كنند.
ایشان عنوان كرد: گرياندن مردم خوب است، اما به شرطي كه در شأن حسين(ع) باشد و بايد از خواندن مقتلهايي كه با موازين اسلام و قرآن مطابقت ندارند، پرهيز كرد.