معظم له در تفسير سوره حشر در مدرسه علميه حجتيه با اشاره به آيه 22 اين سوره گفت: خدا عالم‌الغيب و الشهاده است ولي مي‌بينيم كه انبيا و اولياي الهي هم از غيب خبر مي‌دهند و در سوره يوسف مسائل غيبي فراواني است و در روايات فراوان خبرهاي غيبي ائمه و اولياء الهي فراوان است.
وي افزود: يك علم غيب وجود دارد كه حد و حدود ندارد و اين از خصايص خداوند متعال است و اما يك علم غيبي داريم كه محدود و اكتسابي است و با تعليم خدا صورت مي‌گيرد كه مختص انبيا، اولياي الهي و اوتاد است.
ايشان به آيه 23 سوره حشر خاطرنشان كرد: «قدوس» در اين آيه دو معني دارد كه معني اول آن اين است كه پيراستگي خدا را هر عيب بيان مي‌كند.
ايشان يادآور شد: در معني ديگر اين كلمه داريم كه قدوس به معناي اين است كه خداوند از صفات سلبيه منزه است و از اينكه خداوند در مكاني باشد، مانندي داشته باشد و يا قابل رؤيت باشد منزه است.
آيت‌الله سبحاني در ادامه اظهار داشت: «سلام» يكي ديگر از صفات خداوند است كه در آيه 23 سوره حشر آمده است و اين صفت هم دو معني دارد.
معظم له تصريح كرد: سلام در حقيقت وصف است و اگر با معني دوم قدوس مقايسه كنيم يك معنا مي‌دهد. اين مرجع تقليد گفت: معناي دوم اين كلمه اين است كه خدا سلامتي به موجودات مي‌بخشد و موقع آفرينش مخلوقات را بدون عيب مي‌آفريند.
وي در ادامه بيان داشت: اگر مي‌بينيد برخي موجودات به صورت ناقص آفريده مي‌شود، اين نقص از طرف پدر و مادر رخ مي‌دهد.
آيت‌الله سبحاني خاطر نشان كرد: والدين قانون علت و معلول را نمي‌دانند و به مسائل ازدواج كاملا آشنايي ندارند و همين مسئله باعث ناقص شدن بچه‌ها مي‌شوند و آنها بايد اين را بدانند كه خدا كسي را ناقص نمي‌آفريند.
وي ادامه داد: قرآن ميزان است و بر كتاب‌هاي ديگر حاكم است و تورات و انجيل را با قرآن مقايسه بايد كرد و اگر قرآن آنها را تصديق كرد، درست است.
معظم له اظهار داشت: قرآن داستان‌هاي بني‌اسرائيل را دارد و داستان‌هايي كه در آن اختلاف وجود دارند را قرآن درستش را مي‌گويد و اگر قرار باشد تورات و انجيل را از نو بنويسند بايد از روي قرآن بنويسند.
آيت‌الله سبحاني تصريح كرد: ميليون‌ها روايت از پيامبر(ص) نقل شده است، بايد بگويم مگر پيامبر(ص) كي وقت داشته كه اينقدر روايت بگويد، اگر بخواهيم اين روايات را جدا كنيم راهش رجوع به قرآن است.
ايشان گفت: «عزيز» يكي ديگر از صفات خداوند است كه بسياري از مترجمان در ترجمه آن مشكل دارند و هر جا «عزيز» آمد معني آن قدرتمند مي‌شود.
معظم له خاطر نشان كرد: «متكبر» از صفات مذمت شده است و چه طور اين صفت در اين آيه به خداوند نسبت داده شده است.
ايشان ادامه داد: متكبر كساني هستند كه خودشان را نشناختند، كبر صفتي قياسي است و اگر كبر باشد شخص متكبر است.
آيت‌الله سبحاني افزود: ملاك كبر اين است كه انسان داراي قدرت و عظمتي باشد كه ديگران ندارند و انسان به راحتي از بين مي‌رود و براي بشر زشت است كه خودش را متكبر بداند.
معظم له در پايان با اشاره به روز قدس تأكيد كرد: روز قدس مردم دعوت امام را لبيك گويند و كلمه واحده قدرت اسلامي را نشان دهند.