welcome to official website of Grand Ayatollah Sobhani
فارسی عربی
صفحه اصلی مقالات دروس خارج مجله کلام اسلامی گالری صوت گالری تصویر گالری فیلم اخبار


الموسوعة الرجالية الميسرة

(596)

*  . العباس بن محمد: وقع في أسناد ثلاث روايات وهو مشترك بين المجاهيل .

*  . عبد الأعلى: وقع في أسناد 42 رواية في الوسائل والمقصود منه عبد الأعلى بن أعين مولى آل سام إلاّ إذا روى «عبد الأعلى» عن نوف فهو مجهول.

*  . عبد الجبار: وقع في أسناد 7 روايات في الوسائل وهو مشترك بين المجاهيل .

*  . عبد الحميد: وقع في أسناد 26 رواية في الوسائل والمقصود منه :

الف: عبد الحميد بن أبي ديلم: إذا روى عبيد الله الدهقان عن «عبد الحميد» .

ب: عبد الحميد بن عواض الطائي: إذا روى القاسم بن عروة أو حماد بن عثمان أو محمد بن سماعة أو الصدوق بإسناده عن «عبد الحميد» .

ج: عبد الحميد بن سعد: إذا روى صفوان أو ابن أبي عمير عن «عبد الحميد».

د: هو مجهول إذا روى ابن محبوب عن «عبد الحميد».

*  . عبد الخالق: وقع في أسناد 4 روايات وهو مجهول .

*  . عبد الرحمان: وقع في أسناد 139 رواية والمقصود منه :

الف: عبد الرحمان بن أبي عبد الله البصري الثقة: إذا روى الحسن بن محبوب عن «عبد الرحمان» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ أو روى القاسم بن محمد أو أبان بن عثمان أو العياشي في تفسيره عن «عبد الرحمان».

ب: عبد الرحمان بن أبي نجران الثقة: إذا روى الحسين بن سعيد أو علي بن الحسن بن فضال أو أبي جعفر أو موسى بن القاسم عن «عبد الرحمان».

ج: عبد الرحمان بن الحجاج: إذا روى الحسن بن محبوب عن «عبد الرحمان» عن أبي الحسن ـ عليه السَّلام ـ أو روى صفوان بن يحيى أو ابن أبي عمير أو الكليني في حديث آخر عن «عبد الرحمان».

د: في غير هذه الموارد «عبد الرحمان» مجهول.

*  . عبد الرحمان بن أحمد: وقع في سند روايتين ولا توثيق له .

*  . عبد الرحمان بن محمد: وقع في أسناد 19 رواية والمقصود منه :

الف: عبد الرحمان بن محمد بن أبي هاشم: إذا روى محمد بن الحسين أو محمد بن علي أو علي بن عبد الله عن «عبد الرحمان بن محمد».

ب: عبد الرحمان بن محمد العرزمي: إذا روى «عبد الرحمان بن محمد» عن الحارث بن بهرام .

ج: في غير هذه الموارد «عبد الرحمان بن محمد» مجهول .

*  . عبد الرحيم: وقع في أسناد ثلاث روايات والمقصود منه عبد الرحيم القصير .

*  . عبد الرزاق: وقع في أسناد 9 روايات في الوسائل والمقصود منه عبد الرزاق بن همام اليماني .

*  . عبد السلام: وقع في أسناد 4 روايات في الوسائل والمقصود منه :

الف: عبد السلام بن سالم البجلي: إذا روى عنه ابن القداح أو محمد بن علي بن يوسف .

ب: من روى عنه العياشي في تفسيره عن أبي


(597)

عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، مجهول .

*  . عبد الصمد: وقع في سند روايتين في الوسائل وهو مجهول .

*  . عبد العزيز: وقع في أسناد 147 رواية في الوسائل والمقصود منه:

عبد العزيز العبدي: إذا روى الحسن بن محبوب عن «عبد العزيز» عن عبد الله بن أبي يعفور، وفي غير هذه الموارد مشترك بين المجاهيل .

*  . عبد الغفار: وقع في أسناد ثلاث روايات في الوسائل، مشترك بين عبد الغفار بن القاسم أبي مريم الأنصاري و عبد الغفار بن حبيب الجازي.

*  . عبد الكريم: وقع في أسناد 122 رواية في الوسائل والمقصود منه عبد الكريم بن عمرو الخثعمي الاّ إذا روى عبد الله بن محمد عن «عبد الكريم» عن محمد بن عبد الرحيم البرقي، أو روى حماد بن خالد عن «عبد الكريم» عن أبي إسحاق فهو مجهول .

*  . عبد الله: وقع في أسناد 20 رواية في الوسائل والمقصود منه:

الف: عبد الله بن بكير: إذا روى الحجال عن «عبد الله» عن عبيد، أو روى صفوان عن «عبد الله» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، أو روى ابن أبي عمير عن «عبد الله» عن زرارة.

ب: عبد الله بن جبلة الكناني: إذا روى «عبد الله» عن إسحاق بن عمار أو علاء بن رزين .

ج: عبد الله بن سنان: إذا روى ابن أبي عمير عن «عبد الله» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ .

د: عبد الله بن مسعود: إذا روى أبي عبيدة عن «عبد الله» عن علي ـ عليه السَّلام ـ .

هـ : عبد الله بن مسكان: إذا روى صفوان عن «عبد الله» عن أبي بصير أو الحسن.

و: وفي غير هذه الموارد «عبد الله» مجهول .

*  . عبد الله بن أبان: وقع في أسناد 6 روايات في الوسائل والمقصود منه:

الف: عبد الله بن أبان الزيات: إذا روى «عبد الله بن أبان» عن أبي الحسن الأوّل والرضا ـ عليهما السَّلام ـ .

ب: وهو مجهول إذا روى عبد الله بن أبان عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ أو عبد الله بن الوليد الوصافي.

*  . عبد الله بن إبراهيم: وقع في أسناد 11 رواية في الوسائل والمقصود منه:

«عبد الله بن إبراهيم أبو محمد الانصاري» إلاّ إذا روى «عبد الله بن إبراهيم» عن زياد المخارقي فهو مجهول .

*  . عبد الله بن أحمد: وقع في أسناد 18 رواية في الوسائل وهو مشترك بين عدة مجاهيل لا ثمرة في تمييزهم إلاّ إذا روى «عبد الله بن أحمد» عن أبي أحمد الازدي وابن أبي عمير وعلي بن الحسن الطاطري فهو تصحيف «عبيد الله بن أحمد بن نهيك».

*  . عبد الله بن بكير: وقع في أسناد 416 رواية في الوسائل والمقصود منه عبد الله بن بكير بن أعين الفطحي الثقة إلاّ إذا روى الأصم عن «عبد الله بن بكير» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ فهو عبد الله بن بكير الارجاني المجهول .

*  . عبد الله بن جعفر: وقع في اسناد 898 رواية والمقصود منه عبد الله بن جعفر الحميري الثقة إلاّ إذا روى ابن أبي ليلى أو روى الحسين بن بسطام وأخوه عن عبد الله بن جعفر فهو مجهول.


(598)

*  . عبد الله بن الحسن: وقع في أسناد 504 روايات في الوسائل والمقصود منه :

الف: عبد الله بن الحسن بن علي بن جعفر العلوي: إذا روى عن جدّه علي بن جعفر العريضي.

ب: عبد الله بن الحسن بن الحسن: إذا روى فضيل بن عثمان عن «عبد الله بن الحسن» أو روى هو عن أبيه أو امّه فاطمة.

ج: عبد الله بن الحسن المؤدب: إذا روى الصدوق عن أبيه عن «عبد الله بن الحسن» عن أحمد بن علي.

د: عبد الله بن الحسن: مجهول إذا روى حمزة بن يعلي الأشعري أو قيس بن الربيع أو يحيى بن مهران عنه.

*  . عبد الله بن الحسين: وقع في أسناد 5 روايات في الوسائل وهو مجهول .

*  . عبد الله بن حماد: وقع في أسناد 75 رواية في الوسائل والمقصود منه:

الف: عبد الله بن حماد الأنصاري: إذا روى عنه الحسين بن الوليد أو إبراهيم بن إسحاق الاحمري أو إبراهيم بن هاشم أو ابن الأشعث أو محمد بن أحمد.

ب: عبد الله بن حمّاد البصري: إذا روى عنه محمد بن خالد البرقي أو محمد بن إسماعيل السلمي .

ج: هو مجهول إذا روى علي بن مهزيار عن عبد الله بن حماد.

*  . عبد الله بن زرارة: وقع في أسناد 11 رواية في الوسائل والمقصود منه عبد الله بن زرارة بن أعين إلاّ إذا روى البزوفري عن أبيه عن «عبد الله بن زرارة» فهو مجهول .

*  . عبد الله بن سليمان: وقع في أسناد 69 رواية في الوسائل والمقصود منه :

الف: عبد الله بن سليمان العامري: إذا روى الربيع بن محمد المسلي عن «عبد الله بن سليمان».

ب: عبد الله بن سليمان: مجهول إذا روى عنه الحسن بن رجاء أو محمد بن أحمد الأسدي.

ج: في غير الموارد المذكورة «عبد الله بن سليمان» منطبق على عبد الله بن سليمان الصيرفي.

*  . عبد الله بن صالح: وقع في أسناد 4 روايات في الوسائل وهو مجهول .

*  . عبد الله بن عامر: وقع في أسناد 109 روايات في الوسائل والمقصود منه عبد الله بن عامر الأشعري إلاّ إذا روى أبو المفضل عن عبد الله بن عامر عن أحمد بن عبدان ; فهو مجهول .

*  . عبد الله بن عبد الرحمان: وقع في أسناد 71 رواية في الوسائل والمقصود منه عبد الله بن عبد الرحمان الأصم الضعيف إلاّ إذا روى «عبد الله بن عبد الرحمان» عن أبي الحسن ـ عليه السَّلام ـ أو الحسين بن زيد أو المفضل بن عمر أو ابن بكير أو يحيى الحلبي أو ثابت بن أبي صفية ; فهو مجهول .

*  . عبد الله بن علي: وقع في أسناد 12 رواية في الوسائل، مشترك بين المجاهيل .

*  . عبد الله بن عمر: وقع في أسناد 5 روايات في الوسائل، مشترك بين المجاهيل .

*  . عبد الله بن القاسم: وقع في أسناد 83 رواية في الوسائل والمقصود منه عبد الله بن القاسم


(599)

الحارثي الضعيف إلاّ إذا روى أحمد بن محمد أو علي بن محمد القاساني عمّن ذكره عن «عبد الله بن القاسم» فهو مجهول .

*  . عبد الله بن محمد: وقع في أسناد 146 رواية في الوسائل والمقصود منه:

الف: عبد الله بن محمد الجعفي: إذا روى صالح بن عقبة عن «عبد الله بن محمد» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ .

ب: عبد الله بن محمد الحجال: إذا روى داود بن فرقد أو محمد بن أورمة عن «عبد الله بن محمد».

ج: عبد الله بن محمد النهيكي: إذا روى في المحاسن عن «عبد الله بن محمد» عن إبراهيم بن عبد الحميد أو عمرو بن شمر .

د: عبد الله بن محمد بن الحصين: إذا روى الحسين بن سعيد أو علي بن أحمد أو علي بن مهزيار عن «عبد الله بن محمد».

هـ : عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي: إذا روى عنه محمد بن جعفر أو محمد بن سليمان أو محمد بن مسعود العياشي عن «عبد الله بن محمد».

و: عبد الله بن محمد بن عيسى: إذا روى أبو علي الأشعري أحمد بن إدريس أو محمد بن الحسن الصفار أو محمد بن يحيى العطار عن «عبد الله بن محمد».

ز: في غير هذه الموارد «عبد الله بن محمد» مجهول .

*  . عبد الله بن موسى: وقع في أسناد 9 روايات في الوسائل، مشترك بين المجاهيل .

*  . عبد الله بن الوليد: وقع في أسناد 7 روايات في الوسائل، مشترك بين المجاهيل .

*  . عبد الله بن يحيى: وقع في أسناد 18 رواية في الوسائل والمقصود منه:

الف: عبد الله بن يحيى الكاهلي: إذا روى عبد الله بن محمد عن «عبد الله بن يحيى» عن علي بن عاصم .

ب: إذا روى عبد الله بن يحيى: عن عبد الله بن مسكان أو حريز فهو تصحيف عبد الله بن بحر .

ج: في غير هذه الموارد «عبد الله بن يحيى» مجهول .

*  . عبد الله بن يزيد: وقع في أسناد 10 روايات في الوسائل، مشترك بين من لا توثيق له .

*  . عبد الملك: وقع في أسناد 6 روايات في الوسائل والمقصود منه:

الف: عبد الملك بن أعين الشيباني: إذا روى زرارة أو سيف بن عميرة «عن عبد الملك».

ب: عبد الملك بن حكيم الخثعمي: إذا روى أبان عن «عبد الملك».

ج: إذا روى محمد عن أحمد عن «عبد الملك» عن سليمان بن خالد فهو تصحيف عبد الكريم بن عمرو الخثعمي.

*  . عبد المؤمن: وقع في أسناد 3 روايات، روى عنه ابن مسكان وهو مجهول .

*  . عبد الوهاب: وقع في سند روايتين وهو مجهول .

*  . عبيد: وقع في أسناد 11 رواية في الوسائل والمقصود منه:

الف: عبيد بن زرارة: إذا روى عنه حمّاد بن عثمان أو عبد الله (بن بكير) أو أبان بن عثمان أو الصدوق بإسناده عنه أو القاسم بن سليمان عن «عبيد».


(600)

ب: «عبيد» في غير الموارد المذكورة فهو مجهول .

*  . عبيد الله: وقع في أسناد 4 روايات في الوسائل والمقصود منه:

الف: عبيد الله بن عبد الله الدهقان الضعيف: إذا روى «عبيد الله» عن درست .

ب: إذا روى صفوان عن «عبيد الله» عن الحلبي فالظاهر انّه تصحيف عبد الله (بن سنان).

ج: إذا روى جعفر بن محمد عن «عبيد الله» عن عبد الله القداح، فهو تصحيف «جعفر بن محمد بن عبيد الله» .

د: إذا روى عمرو بن شمر عن عبيد الله فهو مجهول .

*  . عبيد الله بن أحمد: وقع في أسناد 5 روايات في الوسائل والمقصود منه عبيد الله بن أحمد النهيكي إلاّ إذا روى محمد بن أحمد بن يحيى عن «عبيد الله بن أحمد» فهو تصحيف عبد الله بن أحمد (الرازي).

*  . عبيد الله بن عبد الله: وقع في أسناد 16 رواية في الوسائل والمقصود منه:

الف: عبيد الله بن عبد الله الدهقان الضعيف: إذا روى موسى بن جعفر بن وهب البغدادي أو نوح بن شعيب أو علي بن الزيات عن «عبيد الله بن عبد الله» .

ب: عبيد الله بن عبد الله: مجهول إذا روى سيف بن عميرة أو الزهري عنه.

*  . عبيد الله بن موسى: وقع في أسناد 11 رواية في الوسائل، مشترك بين عدة لا توثيق لهم.

*  . عبيدة: روى عن علي بن أبي طالب ـ عليه السَّلام ـ والمقصود منه عبيدة السلماني.

*  . عثمان: وقع في أسناد 18 رواية في الوسائل والمقصود منه عثمان بن عيسى الكلابي الواقفي الثقة إلاّ إذا روى فضالة أو جعفر بن بشير عنه فهو مجهول .

*  . عطاء: وقع في أسناد 13 رواية في الوسائل مشترك بين المجاهيل والضعفاء .

*  . عقبة: وقع في أسناد 4 روايات في الوسائل والمقصود منه:

الف: عقبة بن خالد الأسدي: إذا روى هشام بن سالم عنه.

ب: عقبة بن قيس بن سمعان: إذا روى صالح بن عقبة عن «عقبة».

ج: عقبة بن بشير الاسدي: إذا روى محمد بن عذافر عن «عقبة».

*  . علاء: وقع في أسناد 48 رواية في الوسائل يروي عن محمد أو محمد بن مسلم والمقصود منه علاء بن رزين الثقة.

*  . العلاء: وقع في أسناد 674 رواية في الوسائل والمقصود منه العلاء بن رزين الثقة إلاّ في موارد:

الف: العلاء بن الفضيل: إذا روى محمد بن سنان أو محمد بن عيسى بن عبيد عن العلاء عن الفضيل .

ب: العلاء بن سيابة: إذا روى أبان عن «العلاء» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ .

*  . علي: وقع في أسناد 493 رواية في الوسائل والمقصود منه:

الف: علي بن إبراهيم الثقة: إذا روى «علي» عن أبيه أو علي بن شيرة أو علي بن محمد القاساني.


(601)

ب: علي بن أبي حمزة البطائني: إذا روى «علي» عن أبي بصير، وإذا روى الحسين بن سعيد أو أحمد بن محمد أو ابن جبلة عن «علي» عن أبي ابراهيم أو عبد صالح أو أحدهما ـ عليهما السَّلام ـ .

ج: علي بن مهزيار: إذا روى العباس أو العباس بن معروف أو الحسن أو الحسن بن علي أو إبراهيم بن مهزيار عن «علي» .

د: علي بن الحسن الطاطري: إذا روى موسى بن القاسم عن «علي» عنهما أو عن محمد أو درست ، أو روى الحسن بن محمد بن سماعة عن «علي» عن محمد بن أبي حمزة أو عبد الرحمان بن أبي نجران .

هـ : علي بن محمد علان الكليني: إذا روى محمد بن يعقوب عن «علي» عن سهل .

و: علي بن يقطين: إذا روى محمد بن أبي حمزة عن «علي» عن أبي إبراهيم .

ز: علي بن رئاب: إذا روى «علي» عن مسمع .

ح: علي بن الحكم: إذا روى «علي» عن الحسين بن أبي العلاء أو صفوان الجمال .

ط: في الموارد الآتية وقع التصحيف :

«علي»: تصحيف «سماعة بن مهران»; إذا روى أبو المغراء عن «علي» عن العبد الصالح

«علي»: تصحيف محمد بن يحيى العطار; إذا روى محمد بن يعقوب عن «علي» عن محمد بن الحسين .

«علي»: تصحيف محمد بن علي أبي سمينة ; إذا روى أحمد بن محمد عن «علي» عن محمد بن فضيل .

«علي»: تصحيف إبراهيم بن هاشم القمي، إذا روى علي بن الحسن بن فضال أو الصفار عن «علي» عن حماد بن عيسى .

«علي»: تصحيف عبيد الله بن علي الحلبي; إذا روى أبو المغراء عن «علي» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ .

ي: علي بن محمد بن يحيى الخزاز: إذا روى محمد بن علي بن محبوب عن «علي» عن محمد بن يحيى الخزاز.

ك: في غير الموارد المذكورة «علي» مجهول .

*  . علي بن إبراهيم: وقع في أسناد 8375 رواية في الوسائل والمقصود منه علي بن إبراهيم بن هاشم القمي الثقة إلاّ إذا روى الحسين بن القاسم عن «علي بن إبراهيم» عن أحمد بن عيسى بن عبد الله فهو مجهول .

*  . علي بن أبي حمزة: وقع في أسناد 621 رواية في الوسائل والمقصود منه علي بن أبي حمزة البطائني الاّ إذا روى موسى بن القاسم عن «علي بن أبي حمزة» عن حماد .

*  . علي بن أحمد: وقع في أسناد 54 رواية في الوسائل والمقصود منه علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق، الاّ في الموارد الآتية:

الف: علي بن أحمد بن أشيم: إذا روى أحمد بن محمد أو أحمد بن محمد بن عيسى عن «علي بن أحمد» .

ب: علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد البرقي: إذا روى الصدوق عن «علي بن أحمد» عن أحمد بن أبي عبد الله أو عن ابيه .

ج: علي بن أحمد بن نصر: إذا روى النعماني عن «علي بن أحمد» عن عبد الله بن موسى .

د: إذا روى أحمد بن محمد بن خالد عن «علي بن أحمد» عن إسحاق بن سعيد الاشعري فهو تصحيف علي بن إسحاق بن عبد الله بن سعد الأشعري.


(602)

هـ : إذا روى الصدوق عن «علي بن أحمد» عن حميد فهو تصحيف علي بن حاتم القزويني .

و: إذا روى الصدوق عن «علي بن أحمد» عن أحمد بن سليمان فالمقصود منه علي بن أحمد بن حرّابخت .

*  . علي بن إسحاق: وقع في أسناد 8 روايات في الوسائل والمقصود منه:

الف: علي بن إسحاق بن عبد الله الأشعري الثقة: إذا روى محمد بن عبد الجبار أو محمد بن علي بن محبوب أو علي بن إبراهيم عن «علي بن إسحاق».

ب: وفي غير هذه الموارد «علي بن إسحاق» مجهول .

*  . علي بن إسماعيل: وقع في أسناد 152 رواية في الوسائل والمقصود منه :

الف: علي بن إسماعيل = السندي بن عيسى الأشعري: إذا روى محمد بن أحمد بن يحيى أو محمد بن يحيى أو سعد أو سعد بن عبد الله أو عبد الله بن جعفر أو محمد بن عبد الجبار أو أحمد بن محمد، أو أحمد بن محمد بن عيسى أو الصفار أو أحمد بن أبي زاهر أو محمد بن يعقوب عن «علي بن إسماعيل» .

ب: علي بن إسماعيل الميثمي: إذا روى «علي بن إسماعيل» عن محمد بن حكيم أو حريز أو أبي بصير أو زيد الشحام أو عمرو بن أبي المقدام أو منصور بن حازم أو أبي نجيح أو أبي الجارود أو محمد بن عبدة النيشابوري.

ج: علي بن إسماعيل بن عمار: إذا روى «علي بن إسماعيل» عن أبي بكر الحضرمي أو عمار أو إسحاق بن عمار.

د: علي بن إسماعيل الدغشي: إذا روى صفوان بن يحيى عن «علي بن إسماعيل» عن رجل من أهل الشام .

هـ : علي بن إسماعيل: مشترك بين «ابن عمار» و «الميثمي» إذا روى «علي بن إسماعيل» عن ابن مسكان أو عمن ذكره.

و: علي بن إسماعيل: مجهول ; إذا روى الحسين بن سعيد عن «علي بن إسماعيل» عن ابن بكير، وهكذا إذا روى بعض أصحابنا عنه عن بشير الدهان.

ز: في الموارد الآتية وقع التصحيف:

إذا روى أحمد بن محمد عن علي بن إسماعيل عن ظريف، فهو تصحيف محمد بن إسماعيل بن بزيع وإذا روى الشيخ بإسناده عن «علي بن إسماعيل» عن فضالة أو ابن أبي عمير، أو حماد أو الحسن بن محبوب أو أحمد بن محمد فهو تصحيف علي بن مهزيار، وهكذا إذا روى الحسين بن سعيد عن «علي بن إسماعيل» عن ابن أبي عمير .

*  . علي بن جعفر: وقع في أسناد 996 رواية في الوسائل والمقصود منه:

علي بن جعفر العريضي الثقة: إلاّ في ما إذا روى البرقي عن «علي بن جعفر» عن أبي همام فهو مجهول .

*  . علي بن حسان: وقع في أسناد 109 روايات في الوسائل هو علي بن حسان الهاشمي: إذا روى «علي بن حسان» عن عبد الرحمان بن كثير أو علي بن عقبة بن خالد. وفي غير هذه الموارد فالمقصود منه علي بن حسان الواسطي .

*  . علي بن الحسن: وقع في أسناد 376 رواية في


(603)

الوسائل والمقصود منه:

الف: علي بن الحسن الطاطري: إذا روى سلمة بن الخطاب أو عبد الله بن أحمد النهيكي أو عبيد الله بن أحمد عن «علي بن الحسن».

ب: علي بن الحسن بن رباط: إذا روى الحسن بن محبوب أو محمد بن عمر عن «علي بن الحسن» أو روى محمد بن أحمد بن يحيى عن «علي بن الحسن» عن علي بن جعفر .

ج: إذا روى أحمد بن إدريس عن «علي بن الحسن» عن عبد الله بن موسى ، أو روى محمد بن أحمد عن «علي بن الحسن» عن أحمد بن إسحاق فهو مجهول .

د: علي بن الحسن بن محمد بن مندة: إذا روى علي بن محمد الخزاز أو ابن بطريق عن «علي بن الحسن».

هـ : في غير الموارد المذكورة، المقصود منه علي بن الحسن بن فضال .

*  . علي بن الحسين: وقع في أسناد 143 رواية والمقصود منه :

الف: علي بن الحسين بابويه الثقة: إذا روى الشيخ باسناده أو روى أحمد بن داود أو جعفر بن محمد بن قولويه عن «علي بن الحسين».

ب: علي بن الحسين السعدآبادي: إذا روى علي بن إبراهيم عن «علي بن الحسين» عن أحمد بن أبي عبد الله .

ج: علي بن الحسين المسعودي: إذا روى محمد بن إبراهيم النعماني عن «علي بن الحسين» .

د: علي بن الحسين: مجهول إذا روى «علي بن الحسين» عن علي بن أبي حمزة أو وهيب بن حفص أو علي بن محمد بن أحمد الطوسي أو محمد بن الحسن أو محمد بن يزيد الرفاعي أو علي بن حسان.

هـ : في الموارد الآتية «علي بن الحسين» تصحيف :

7627  . محمد بن الحسين بن أبي الخطاب: إذا روى محمد بن علي بن محبوب عن «علي بن الحسين» عن صفوان .

7628  . علي بن الحسن بن فضال: إذا روى أحمد بن محمد بن سعيد عن علي بن الحسين عن العباس بن عامر أو روى أحمد بن محمد عن «علي بن الحسين» عن جعفر بن محمد أو محمد بن الوليد أو محمد بن أحمد أو محمد بن عبيد ; أو روى أحمد بن محمد العاصمي عن «علي بن الحسين» عن علي بن أسباط; أو روى إسماعيل بن محمد المكي عن «علي بن الحسين» عن عمرو بن عثمان.

7629  . علي بن الحسن الطاطري: إذا روى سلمة بن الخطاب أو الخشاب عن «علي بن الحسين» .

7630  . علي بن الحسن بن مندة: إذا روى علي بن الحسين عن هارون بن موسى التلعكبري.

7631  . علي بن الحكم: إذا روى محمد بن يحيى عن «علي بن الحسين» عن سيف بن عميرة .

7632  . علي بن الحسين بن الحسن الضرير: إذا روى «علي بن الحسين» عن حماد بن عيسى .

7633  . مشترك بين «علي بن الحسين النيسابوري» و علي بن الحسن بن فضال إذا روى محمد بن يحيى عن علي بن الحسين عن ابن اورمة.

*  . علي بن الحسين بن علي: وقع في روايات ثلاث، فإذا روى محمد بن يحيى عنه عن عثمان فهو


(604)

تصحيف : علي بن الحسن بن علي (بن فضال).

وإذا روى جعفر بن محمد العلوي عنه فالمقصود منه علي بن الحسن بن علي بن عمر الأشرف.

*  . علي بن خالد: وقع في أسناد 31 رواية في الوسائل، مشترك بين عدة لا توثيق لهم.

*  . علي بن سعيد: وقع في أسناد 13 رواية في الوسائل، مشترك بين عدة مجاهيل إلاّ إذا روى إبراهيم بن هاشم أو موسى بن جعفر بن الحسين السعدآبادي فالمقصود منه «علي بن معبد».

*  . علي بن سليمان: وقع في أسناد 22 رواية في الوسائل، مشترك بين عدة لا توثيق لهم إلاّ إذا روى علي بن سليمان عن محمد بن الحسين أو علي بن أبي خليس فهو علي بن سليمان الزراري.

*  . علي بن العباس: وقع في أسناد 191 رواية في الوسائل والمقصود منه: علي بن العباس الجراذيني الرازي الضعيف إلاّ إذا روى أحمد بن محمد الكوفي عن علي بن العباس عن إسماعيل بن إسحاق فهو مجهول، أو روى محمد بن أحمد الأسدي عن علي بن العباس عن أبي كريب أو علي بن الحسين بن بابويه عن علي بن العباس عن محمد بن عبد الرحمان بن غزوان فهو علي بن العباس البجلي المقانعي.

*  . علي بن عبد العزيز: وقع في أسناد 35 رواية في الوسائل وهو مشترك بين علي بن عبد العزيز البغوي و علي بن عبد العزيز الازدي وكلاهما مجهول .

*  . علي بن عبد الله: وقع في أسناد 31 رواية في الوسائل وهو مشترك بين المجاهيل .

*  . علي بن عثمان: وقع في سند روايتين في الوسائل فإذا روى أحمد بن محمد عن «علي بن عثمان» عن إسحاق بن عمار فهو تصحيف الحسين بن عثمان الرواسي الثقة، وإذا روى موسى بن عمر عنه فهو مجهول .

*  . علي بن عيسى: وقع في أسناد 39 رواية في الوسائل والمقصود منه:

الف: علي بن عيسى الاربلي: إذا روى صاحب الوسائل عنه عن كشف الغمة.

ب: علي بن عيسى المجاور: إذا روى الصدوق عنه عن محمد بن علي ماجيلويه.

ج: إذا روى أحمد بن محمد عن علي بن عيسى عن علي بن سالم فهو تصحيف عثمان بن عيسى الواقفي الثقة .

*  . علي بن محمد: وقع في أسناد 497 رواية في الوسائل والمقصود منه :

الف: علي بن محمد الّذي روى محمد بن يعقوب الكليني عنه في 364 رواية في الوسائل مردّد بين أحد الثلاثة علي بن محمد بن بندار و علي بن محمد بن عبد الله و علي بن محمد علان الكليني.

ب: علي بن محمد القاساني: إذا روى محمد بن الحسين أو أحمد بن أبي عبد الله أو محمد بن أحمد بن يحيى أو الشيخ بإسناده عن «علي بن محمد» عمّن ذكره أو عن رجل أو عن بعض أصحابه .

وإذا روى علي بن إبراهيم أو محمد بن علي بن محبوب أو الصفار عن «علي بن محمد» عن القاسم بن محمد، وإذا روى الشيخ بإسناده عن «علي بن محمد» عن محمد بن علي، وإذا روى علي بن إبراهيم عن «علي بن محمد» عن الزهري. وإذا روى البرقي عن علي بن محمد عن أيوب بن نوح أو محمد بن سماعة أو سماعة أو


(605)

إبراهيم بن محمد الثقفي أو المنقري أو أبي أيوب عثمان بن مقبل أو بسطام بن مرّة .

ج: علي بن محمد بن رباح: إذا روى محمد بن محمد عن «علي بن محمد» عن أحمد بن ميثم ، وإذا روى ابو طالب الأنباري عن «علي بن محمد» عن محمد بن العباس .

د: علي بن محمد بن فيروزان القمي: إذا روى الكشي أو آدم بن محمد أو العياشي عن «علي بن محمد» .

هـ : علي بن محمد بن يعقوب: إذا روى علي بن حاتم عن «علي بن محمد» عن العباس بن محمد.

و: علي بن محمد بن شجاع: إذا روى جعفر بن محمد عن «علي بن محمد» عن محمد بن عيسى أو العبيدي .

ز: مشترك بين علي بن محمد بن قتيبة و علي بن محمد بن فيروزان: إذا روى محمد بن مسعود عن «علي بن محمد» عن محمد بن أحمد، أو روى الكشي عن «علي بن محمد» عن محمد بن عبد الجبار.

ح: في الموارد الآتية «علي بن محمد» تصحيف علي بن إبراهيم بن هاشم: إذا روى الشيخ بإسناده عن علي بن محمد عن أبيه أو محمد بن عيسى أو روى الكليني عن علي بن محمد عن هارون بن مسلم .

وتصحيف أحمد بن محمد بن عيسى: إذا روى الشيخ باسناده عن «علي بن محمد» عن أحمد بن محمد.

وتصحيف علي بن الحسن الطاطري: إذا روى الحسن بن محمد بن سماعة عن «علي بن محمد» عن محمد بن مسكين .

وتصحيف محمد بن يحيى العطار: إذا روى الكليني عن «علي بن محمد» عن محمد بن أحمد.

وتصحيف محمد بن علي أبو سمينة: إذا روى البرقي عن «علي بن محمد» عن عبد الرحمان بن محمد.

ط: علي بن محمد: مجهول إذا روى الشيخ باسناده عن «علي بن محمد» عن محمد بن خالد أو أيوب بن نوح أو الحسين بن الحسن أو سعيد بن محمد الكوفي. وإذا روى أحمد بن عبد الله العلوي أو إبراهيم بن محمد أو محمد بن أحمد الوراق أو جعفر بن محمد بن هشام أو محمد بن عيسى أو محمد بن علي الصيرفي أو محمد بن علي أو إبراهيم بن إسحاق أو الحسن بن علي بن فضال أو معلى بن محمد عن علي بن محمد .

*  . علي بن محمد بن عبد الله: وقع في أسناد 50 رواية في الوسائل، روى عنه الكليني بلا واسطة واختلفوا في أنه متحد مع علي بن محمد بن بندار و علي بن محمد بن عبد الله أبي القاسم بن عمران.

*  . علي بن موسى: وقع في أسناد 7 روايات في الوسائل والمقصود منه علي بن موسى الكميداني.

*  . علي بن يحيى: وقع في أسناد 4 رويات في الوسائل، مشترك بين المجاهيل .

*  . علي بن يعقوب: وقع في أسناد 22 رواية والمقصود منه علي بن يعقوب الهاشمي إلاّ إذا روى محمد بن بكران عن «علي بن يعقوب» عن علي بن الحسن فهو تصحيف علي بن محمد بن يعقوب الكسائي.

*  . عمار: وقع في أسناد 204 روايات في الوسائل والمقصود منه عمار بن موسى الساباطي


(606)

الفطحي الثقة إلاّ في الموارد الآتية:

ألف: عمار بن مروان: إذا روى ابن فضال عن «عمار» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ .

ب: عمار بن ياسر: إذا روى «عمار» عن رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ .

ج: عمار: مجهول إذا روى «عمار» عن ابن توبة، أو روى العياشي عن «عمار» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ .

*  . عمار بن مروان: وقع في أسناد 62 رواية والمقصود منه :

عمار بن مروان الكلبي: إذا روى الحسن بن محبوب أو أبو أيوب أو ابن رئاب أو هشام بن سالم عن «عمار بن مروان» .

وفي غير هذه الموارد فالمراد منه عمار بن مروان اليشكري الثقة .

*  . عمر: وقع في أسناد 8 روايات في الوسائل وهو مشترك بين عدة مجاهيل إلاّ إذا روى محمد عن «عمر» عن محمد بن مسعود فهو تصحيف محمد بن عمر بن عبد العزيز، وإذا روى ابراهيم بن عبد الحميد عن «عمر» أو غيره فهو عمر بن يزيد.

*  . عمر بن علي: وقع في أسناد 4 روايات في الوسائل مشترك بين المجاهيل .

*  . عمر بن محمد: وقع في أسناد 3 روايات في الوسائل والمقصود منه :

عمر بن محمد الزيات: إذا روى المفيد عنه عن علي بن مهرويه والاّ فهو مجهول.

*  . عمر بن يزيد: وقع في أسناد 287 رواية في الوسائل والمقصود منه :

الف: عمر بن يزيد بن ذبيان: إذا روى إسماعيل بن يزيد عنه .

ب: عمر بن يزيد: مشترك بين عمر بن يزيد بن ذبيان و عمر بن يزيد بياع السابري إذا روى الحسن بن محبوب أو الحسين بن الوليد أو الطبرسي أو ابن فهد الحلي أو جعفر بن بشير أو حماد بن عيسى أو عبد الرحمان بن أبي نجران أو عبد الرحمان بن حماد الكوفي أو عبد الله بن المغيرة أو أبو محمد الأنصاري أو علي بن الحكم أو ابن طاوس أو ابن أبي عمير أو البرقي أو محمد بن سنان أو الصدوق أو العياشي أو يونس بن عبد الرحمان أو رجل عن «عمر بن يزيد» .

ج: في غير هذه الموارد المقصود من «عمر بن يزيد» هو بياع السابري.

*  . عمرو: وقع في أسناد 10 روايات في الوسائل والمقصود منه:

ألف: عمرو بن أبي نصر السكوني: إذا روى علي بن الحكم عن «عمرو» .

ب: عمرو بن إبراهيم الازدي: إذا روى الحسن بن علي بن يقطين عن «عمرو» .

ج: عمرو بن سعيد المدائني: إذا روى أحمد بن الحسن عن «عمرو» .

د: في غير هذه الموارد «عمرو» مجهول .

*  . عمرو بن إبراهيم: وقع في أسناد 20 رواية في الوسائل والمقصود منه عمرو بن إبراهيم الأزدي.

*  . عمرو بن حريث: وقع في أسناد 20 رواية والمقصود منه عمرو بن حريث الصيرفي إلاّ إذا روى جابر عن عمرو بن حريث عن عبيد الله بن الحرّ فهو مجهول .

*  . عمرو بن خالد: وقع في أسناد 102 رواية،


(607)

مشترك بين عدة لا توثيق لهم.

*  . عمرو بن سعيد: وقع في أسناد 410 روايات في الوسائل والمقصود منه عمرو بن سعيد المدائني إلاّ إذا روى عمر بن يزيد عن عمرو بن سعيد فهو عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي وإذا روى عمرو بن سعيد عن علي بن زاهر فهو مجهول .

*  . عمرو بن شمر: وقع في أسناد 238 رواية والمقصود منه عمرو بن شمر الجعفي إلاّ إذا روى يحيى بن سليم عن عمرو بن شمر فهو اليماني المجهول .

*  . عمرو بن عثمان: وقع في أسناد 228 رواية في الوسائل والمقصود منه عمرو بن عثمان الخزاز إلاّ إذا روى أبو أيوب أو الحسين بن المختار أو إبراهيم بن عقبة عن عمرو بن عثمان فهو مجهول.

*  . عمران: وقع في أسناد 9 روايات في الوسائل والمقصود منه:

الف: عمران بن موسى الزيتوني: إذا روى محمد بن أحمد بن يحيى عن «عمران» .

ب: عمران بن ميثم التمار: إذا روى «عمران» عن أبيه .

ج: في غير هذه الموارد «عمران» مجهول .

*  . عمران بن موسى: وقع في أسناد 36 رواية في الوسائل والمقصود منه عمران بن موسى الزيتوني.

*  . عنبسة: وقع في أسناد 6 روايات في الوسائل والمقصود منه :

ألف: عنبسة بن مصعب: إذا روى ابن سنان أو منصور بن حازم عن «عنبسة».

ب: عنبسة بن بجاد العابد: إذا روى ابن محبوب عن «عنبسة».

ج: ومشترك بينهما إذا روى جعفر بن بشير أو عثمان بن عيسى عن «عنبسة».

*  . عيسى: وقع في أسناد 6 روايات في الوسائل وهو مجهول إلاّ إذا روى الحسن بن علي عن «عيسى» عن هارون أو أبان بن عثمان فهو تصحيف عبيس بن هشام.

*  . عيسى بن صبيح: وقع في أسناد ثلاث روايات في الوسائل والمقصود منه :

عيسى بن صبيح: العرزمي إذا روى الحسن بن محبوب عنه، وهو مجهول إذا روى إبراهيم بن هاشم عنه.

*  . عيسى بن عبد الله: وقع في أسناد 40 رواية في الوسائل والمقصود منه :

ألف: عيسى بن عبد الله القمي: إذا روى أبان بن عثمان عن «عيسى بن عبد الله» .

ب: عيسى بن عبد الله بن محمد العمري: إذا روى عن أبيه عن جدّه أو علي بن جعفر أو روى أصرم بن حوشب أو النوفلي أو اليعقوبي أو محمد بن عبد الله عن «عيسى بن عبد الله» .

*  . عيينة: وقع في أسناد 5 روايات في الوسائل وهو مجهول إذا روى عنه أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، و عيينة بن ميمون إذا روى عنه عبد الله بن المغيرة.

*  . العيص، عيص: وقع في أسناد 18 رواية والمقصود منه العيص بن القاسم.

*  . غالب: وقع في سند روايتين والمقصود منه غالب بن عثمان المنقري.


(608)

*  . غياث: وقع في أسناد 42 رواية والمقصود منه غياث بن إبراهيم التميمي، إلاّ إذا روى الحسن بن موسى الخشاب عن «غياث» فهو غياث بن كلوب، واما إذا روى سهل بن زياد عن «غياث» فهو مجهول .

*  . الفضل (فضل): وقع في أسناد 76 رواية في الوسائل والمقصود منه :

الف: الفضل بن شاذان النيسابوري: إذا روى محمد أو محمد بن إسماعيل أو محمد بن علي بن محبوب عن «الفضل» .

ب: الفضل بن عبد الملك الأعور: إذا روى ابن أبي يعفور عن «الفضل» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ .

ج: الفضيل بن عثمان: إذا روى معاوية عن «الفضل» عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ .

د: المفضل بن قيس بن رمانة: إذا روى أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة عن «الفضل» عن قيس.

هـ : الفضيل بن يسار: إذا روى عمر بن أذينة عن «الفضل» عن أحدهما.

و: إذا روى الصفار أو بكر بن محمد عن «الفضل» فهو مجهول .

*  . الفضل بن إسماعيل: وقع في أسناد 4 روايات في الوسائل والمقصود منه: الفضل بن إسماعيل الهاشمي إذا روى محمد بن أسلم عنه عن أبيه، وهو مجهول إذا روى عن معتب مولى الصادق ـ عليه السَّلام ـ .

*  . الفضل بن محمد: وقع في أسناد 6 روايات في الوسائل والمقصود منه الفضل بن محمد بن مسيب الشعراني إذا روى أبو المفضل عنه عن هارون بن عمرو المجاشعي، وهو مجهول إذا روى علي بن محمد عنه عن يحيى بن أبي زكريا.

*  . الفضيل: وقع في أسناد 159 رواية في الوسائل والمقصود منه الفضيل بن يسار النهدي الثقة إلاّ إذا روى محمد بن علي عن «الفضيل» عن أبي الحسن ـ عليه السَّلام ـ فهو تصحيف. محمد بن الفضيل الصيرفي، وإذا روى صفوان عن «الفضيل» عن الحارث بن المغيرة فهو الفضيل بن عثمان الأعور.

*  . الفيض (فيض): وقع في أسناد ثلاث روايات في الوسائل والمقصود منه (الفيض) هو ابن المختار، ولا نعلم من هو «فيض».

*  . القاسم: وقع في أسناد 90 رواية في الوسائل والمقصود منه :

الف: القاسم بن سليمان: إذا روى عنه النضر أو النضر بن سويد .

ب: القاسم بن عروة: إذا روى محمد بن خالد البرقي أو العباس بن معروف عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة .

ج: القاسم بن محمد الاصفهاني: إذا روى علي بن محمد عن «القاسم» عن سليمان بن داود المنقري.

د: القاسم بن محمد الجوهري: إذا روى الحسين بن سعيد أو أحمد بن محمد بن عيسى أو شعيب بن زريق أو ابن أبي عمير أو فضالة أو الشيخ باسناده عن «القاسم» .

هـ : القاسم: مجهول إذا روى إبراهيم الأحمري عن «القاسم» عن ابن أبي عمير .

و: لعّل «القاسم» في ما روى سعد عنه عن هارون بن مسلم زائدٌ.

*  . القاسم بن إسماعيل: وقع في أسناد 4 روايات في


(609)

الوسائل مشترك بين عدة لا توثيق لهم.

*  . القاسم بن عبد الرحمان: وقع في أسناد 8 روايات في الوسائل ; مشترك بين عدة مجاهيل .

*  . القاسم بن محمد: وقع في أسناد 511 رواية في الوسائل والمقصود منه:

الف: القاسم بن محمد الاصفهاني: إذا روى «القاسم بن محمد» عن سليمان بن داود المنقري أو أبي المغراء أو حفص بن غياث .

ب: القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم: إذا روى «القاسم بن محمد» عن حمدان بن الحسين أو إبراهيم بن مخلد أو الحسين بن الوليد أو علي بن إبراهيم .

ج: وقع التصحيف في ما إذا روى الصفار عن «القاسم بن محمد» عن محمد بن سنان والصحيح القاسم بن الربيع الصحاف ; وما إذا روى النضر بن سويد عن «القاسم بن محمد» عن جراح المدائني والصحيح القاسم بن سليمان البغدادي; وما إذا روى إبراهيم بن إسحاق عن «القاسم بن محمد» عن أبيه والصحيح القاسم بن يحيى بن الحسن بن راشد ; وما إذا روى ابن أبي عمير عن «القاسم بن محمد» عن ابن بكير والصحيح القاسم بن عروة.

د: في الموارد الآتية القاسم بن محمد مجهول :

إذا روى علي بن النعمان عن القاسم بن محمد عن عمه، وإذا روى ابن أبي عمير عن القاسم بن محمد عن الحسين بن عثمان، وإذا روى عبد الرحمان بن الحجاج عن القاسم بن محمد عن أبي جعفر ـ عليه السَّلام ـ ، وإذا روى بعض أصحابنا عن القاسم بن محمد عن إسحاق بن إبراهيم ، أو روى ابن فضال عن القاسم بن محمد عن رجل أو العلاء (لا يبعد ان يكون متحداً في هذا المورد مع الجوهري) وإذا روى ربعي عن القاسم بن محمد عن أبي عبد الله  ـ عليه السَّلام ـ  .

هـ : في غير الموارد المذكورة، المقصود من «القاسم بن محمد»، الجوهري .

*  . قتيبة: وقع في أسناد 5 روايات في الوسائل والمقصود منه :

الف: قتيبة بن محمد الأعشى: إذا روى عبد الله بن المغيرة عن «قتيبة».

ب: قتيبة بن سعيد الثقفي: إذا روى أبي العباس السراج عن «قتيبة».

*  . كامل: وقع في أسناد 3 روايات في الوسائل مشترك بين من لا توثيق له .

*  . كليب: وقع في سند روايتين والمقصود منه كليب بن معاوية الصيداوي.

*  . ليث: وقع في أسناد 8 روايات والمقصود منه ليث بن أبي سليم بن زنيم المجهول إلاّ إذا روى ابن مسكان عن «ليث» فهو ليث بن البختري أبو بصير». أو روى ابن بكير عن الليث عن أبي الهاد فهو الليث بن سعد المجهول .

*  . المثنى، مثنى، وقع في أسناد 104 روايات في الوسائل وهكذا المثنى (مثنى) الحناط وقع في أسناد 81 رواية وهو مشترك بين المثنى بن الوليد الحناط و المثنى بن عبد السلام الحناط .

*  . مجاهد: وقع في أسناد 13 رواية في الوسائل، مشترك بين من لا توثيق له .

*  . محسن: وقع في سند روايتين في الوسائل والمقصود منه محسن بن أحمد القيسي.